Александр Борель.Что есть истина?

«В каждую букву Торы облечена воля Всевышнего»
Рабби Нахман из Бреслава
«Основа основ, фундаментальный принцип мудрости - знание о том, что есть Тот, Кто существует вечно и Он - первопричина всего сущего»
Рамбам, Мишнэ Тора, Законы об основных принципах Торы 1, 1

Иоан.8:32 …и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Иоанн.18: 33-38 Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский? Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне? Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал? Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.

Что есть истина? Этот вопрос задавали на протяжении веков не одно поколение как евреев, так и христиан. На это вопрос пытались и пытаются до сих пор ответить специалисты различных направлений науки, философы. На этот вопрос пытался ответить и Пилат, который был так близок к разгадке, но так и не понял этого, хотя был довольно далек от еврейских Священных писаний и следовательно от познаний Творца.

В этом материале мы не ответим на этот вопрос…. (у многих разочарование…), мы всего лишь, как и раньше, попытаемся построить фундамент, а, уж, на этом фундаменте, каждый должен построить «свой дом».

У каждого человека определен свой выбор. Если этот выбор еще не определен у человека, то это дело времени. Если человек не определяет свой путь, то это за него делает кто-то другой и это кто угодно, только не Творец. То право, которое Творец определил для человека, оно неизменно. Человеку дано право выбора и это право Бог уважает.
Именно это право дает человеку выбрать тот путь, по которому он может достичь определенной цели.
Сегодня мы поговорим об одном пути, одном направлении, которое дает возможность достичь определенной этим направлением цели.
Иоан.1:17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
Иоан.14:6 Иисус сказал ему: Я есть путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Я есть путь и истина и жизнь…, это не просто определение, которым Иисус говорит о том, кто Он есть, этот путь. Вспомните:
Матф.22:37-38 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь…

Это определенный путь: сердце, душа, разум. Сердце – дверь, в которую должно войти наполнение. Это тот путь, который определен для наполнения души – сосуда. Творец определил этот сосуд для того, чтобы человек имел наполнение силой или к жизни, или к борьбе за выживание в этом мире. Наполнение этого сосуда силой жизни происходит от Самого Творца, а наполнение «мудростью» к выживанию в этом мире от этого мира, т.е. от законов и постановлений работающих в этом мире. Наполнение «мудростью» этого мира стало возможным после того, как человек «переподключился» от Божьего источника к источнику предложенному дьяволом, т.е. после грехопадения человека. Все зависит от выбора человека.
То, что наполняет этот сосуд – контролирует наше движение. Из этого наполнения питается наш разум и дает направление для наших действий. Иисус говорит, что если этот сосуд будет наполнен Им, то плод наших действий будет – жизнь (Иоан.14:16). И это наполнение, которое приводит к этому плоду – истина. Следовательно: Иисус и есть та истина, которая дает нам плод – жизнь.
Еф.4:25 Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.
Рим.12:4-5 Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
Итак, Иисус – истина, мы, все вместе – Его тело, а Он в нас. Согласитесь, здесь есть о чем поразмыслить. Это не путаница, здесь просто надо разобраться. Здесь заложен смысл единства. Но двигаемся дальше:

Это наполнение дает нам познание той силы, которую Творец даровал тем, кто действительно хочет изменить свою жизнь и не только свою, но и своего окружения. Наше отношение и наше познание этой силы делает реальностью то, что многие лелеют в своих мечтах. Это сила нашей веры.
Рим.10:17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
Евр.11:1-2 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. В ней свидетельствованы древние.

Мы можем наполниться словом Бога и познать истину, которая заложена в Его слове только тогда, когда эта сила Бога – сила веры, которая заложена в человека еще при сотворении духовного мира (Быт.1:24-29; 2:4-7), начнет действовать. Но как наполниться этим и научиться пользоваться той силой, о которой мы говорим? Давайте проанализируем одну из притч Иисуса:
Лук.8:4-8 Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею: вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Лук.8:11-15 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Работа слова Бога в нас зависит от нашего отношения к этому слову. Оно действует только тогда, когда мы даем на эту работу «зеленый свет». Наше наполнение этим живым словом координирует наши действия. Точнее правильность этих действий. Но наши действия во многом зависят от наших слов. Если мы наполнены Божьим присутствием, а следовательно и Его силой, то и слова наши должны быть наполнены Божьей силой.
Лук.17:6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.
Истина, которая от Бога не просто понимание того, что правильно, а что нет. Истина совершает Божьи дела.
(син. перевод) Пс.84:10-12 Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей! 11 Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются; 12 истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес; и Господь даст благо, и земля наша даст плод свой; правда пойдет пред Ним и поставит на путь стопы свои.
(евр. перевод) Пс.84:11-12 Милость и истина встретились (соединились), справедливость и мир соединились. 12 (Когда) правда из земли произрастет, справедливость с небес явится, и Господь даст благо и земля даст плод свой…

1. Истина – слово Творца. (Иоанн.1:1-5, 9-14, 14:6)
Иоан.17:17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

Иешуа Машиах – (греч. Иисус Христос) – помазанное спасение (или Помазанный Спаситель).
Еф.4:21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, — так как истина во Иисусе…

Если мы действительно вкладываем эту истину в себя, то она, как в нас, так и через нас, начинает действовать. Она обязана совершать свою работу, иначе это не истина. Причем слово, то, что несем в себе, даже если оно не от Бога, оно все равно совершает свою работу. Только в этом случае эта работа будет направлена на славу этого мира, а не Божьего. Именно поэтому и был распят Иисус, хотя Пилат никакой вины в нем не нашел. Слово, высказанное «помазанниками этого мира», (среди которых были только ставленники Ирода, а не истинные священники, помазанные по закону Бога), во славу законов этого мира, который так не хочет отдавать власть в руки духовного закона и высвободило ту силу, которая и вынесла приговор для Иисуса. Это и была та жертва Творца, которая для этого мира просто не понятна, потому что законы духовного мира для материального мира просто не известны. Вся материальность, которая была на Иисусе, подверглась осуждению по законам этого мира и приняла смерть, а духовность… осталась не тронутой. Теперь эта духовность просто больше не связана узами материального, ведь материальное приняло смерть. Духовность высвобождена из «клетки» материального. А если мы приняли эту смерть материальности и находимся в сфере высвобожденной духовности, то это означает, что мы находимся в силе проявления этой духовности, а следовательно, мы имеем полное право пользоваться этой силой.

Что это значит? Это значит, что то благословение, которое было дано первому Адаму, благословение силы Божьего помазания – СВЕТА ИСТИНЫ (одежда первого человека) актуальна и для нас, не смотря на то, что после грехопадения человек потерял эту одежду. После этой жертвы, которую принес Иисус, жертвы на крови, не через повешение, что означает проклятие - Гал.3:13, а через жертву с высвобождением крови, а в крови душа - Лев.17:11,14 , что означает завет, т.е. клятву Самого Бога, нам осталось только высвободить свою веру и принять эту жертву. Тогда высвобожденная духовность начнет работать:
Ис.55:11-13 так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его. Итак вы выйдете с веселием и будете провожаемы с миром; горы и холмы будут петь пред вами песнь, и все дерева в поле рукоплескать вам. Вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастет мирт; и это будет во славу Господа, в знамение вечное, несокрушимое.

Прит.4:23 Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.
Сердце – наши врата, через которые мы имеем то наполнение, которое имеем. Действие в нашей жизни этого наполнения определено только границами нашей веры. А действие этого наполнения определено только тем, кому мы поклоняемся. Если это любое проявление этого мира, которое стало для тебя определенным твоим источником: например деньги, или власть, или музыка, или театр, или философия твоего жизненного кредо, или еще что-нибудь подобное, то сила, заложенная в этом твоем идоле, будет влиять на твой жизненный путь. Это твое наполнение будет руководить твоими действиями и мыслями. Причем, здесь надо особо отметить, что все попытки человека назвать любое наполнение этого мира духовными (например: духовность в театральной среде, в слезливых романах и т.д.), основаны на самооправдании и не имеют ничего общего с истиной. Это «истина» этого мира, а она никогда не будет духовной, этот мир не духовен. Это подделка истинной духовности. Телевизор не есть дух и наполнение от этого идола (любого художественного фильма или сериала) не есть духовное. Хорошо, если художественный фильм дает направление к размышлению над духовным началом, но это должно быть только по слову Бога, а таких фильмов – единицы.
Если твое наполнение будет в духовной сфере, то и та сила, которая будет руководить твоим направлением в твоем движении по жизни, тоже должна быть связана с этим наполнением. Следовательно, это должна быть тоже духовная сфера, т.е. от Бога, от Его одежды. Иисус, после того, как победил смерть и высвободил духовное начало сказал:
*Иоан.14:16-18 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

2. Истина – Дух Святой и Его работа в нашей жизни.
1Иоан.5:6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.
Только через работу Святого Духа мы имеем полноту взаимоотношений с Иисусом.

Сегодня мы только приблизились к понятию той огромной любви Господа, которую Он проявил в полноте, для того, чтобы мы имели полноту жизни.
Иоан.10:10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Иоан.8:32 …и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Работа Святого Духа в нашей жизни – это отдельная тема и она просто бесконечна. Сколько отмеряно для человека времени, столько и совершается эта работа, потому что сказано: да пребудет с вами вовек Дух истины*. Исследование этой работы – это и есть движение по жизни того, кто является христианином (не назвал себя, а является им).

3. Истина – это наша одежда помазания. Это Божий свет в нашей жизни.
1Иоан.2:27 Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.

То, что мы сегодня проанализировали, это только фундамент того, на чем каждый должен построить свой «дом». Основание этого дома зависит только от каждого лично, от его отношения к слову Творца.
Мат 7:24-29 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое. И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.

Евр.3:1-4 Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа, Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его. Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его, ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший всё есть Бог.