Рош Ашана

Дни трепета и надежды

Два дня Рош Ашана — один праздник, как сказано в Талмуде, „один длинный день" .
„Рош Ашана" — в буквальном переводе с иврита — „голова года". Это значит, что подобно тому, как вся жизнедеятельность организма зависит от головы, вся жизнь человека в наступающем году зависит от того, что решит Всевышний в Рош Ашана.
Отсюда особый настрой этого праздника — торжественный трепет. И надежда.

Главный момент Рош Ашана — трубление в шофар, бараний рог. Его резкий звук должен пробудить еврейскую душу от сна, заставить ее содрогнуться.
И если, услышав грозный звук шофара, наша душа встрепенется — это залог того, что теперь она станет более чуткой, более отзывчивой.
И благодаря ей кому-то станет светлее в этом мире, кому-то — теплее...
Работа нелегкая, но ведь не мы же первые взялись за нее... И с этой простой дедушкиной верой мы макаем яблоко в мед, чтобы год был сладким...

Зажигание свечей. Накануне Рош Ашана и на следующий вечер зажигаем свечи.

Приветствия. После окончания вечерней молитвы в первую ночь праздника приветствуют друг друга. Мужчине говорят: „лешана това тикатейв ветейхатем", а женщине — „лешана това тикатви ветейхатейми" .

Праздничный стол:
• Оба дня перед ужином и перед обедом совершают кидуш — освящение праздника над бокалом вина.
• В течение двух дней Рош Ашана, когда приступают к еде, то после омовения рук и произнесения благословения над хлебом, ломоть хлеба обмакивают в мед (а не в соль, как обычно).
• В начале ужина в первую ночь Рош Ашана принято есть яблоко с медом, предварительно произнеся пожелание: „ Дай Б-г, чтобы новый год был счастливым и сладким!''

• За ужином в первую ночь принято есть овощи и фрукты, ивритское название которых созвучно с символами удачи и счастья — финики, гранаты, морковь, а также голову рыбы. Не едят кислого и горького. Орехи тоже не едят.

Трубный глас шофера — это кульминация праздника, символизирующая коронацию Б-ra, Владыки вселенной. Помните обычай трубить во время коронации царей.
Очень важно внимательно слушать звуки шофара, звуки без слов и мелодий, пробуждающие в наших сердцах веру, простую и глубокую.

Ташлих — церемония, означающая полное раскаяние в совершенных грехах.
После молитвы „Минха" евреи идут к воде (к реке, к роднику, к морю) и читают там молитвы, чтобы пробудить милосердие Всевышнего, а затем отряхивают полы одежды, словно сбрасывая в
воду совершенные грехи, чтобы начать новый год в чистоте и святости.

Мессианское толкование праздника

Рош Ашана - это прообраз грядущего суда у Белого престола. Откр.22:12 "Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его." Будут козлы и овцы. Каждый человек предстанет перед Всевышнем.

Те же, кто приняли Бога в своем седце и признали Иешуа Мессией Израиля, Спасителем, посредством Его искупительной жертвы, они имеют в Его лице Заступника и Ходатая. Их грехи прощены, за их грехи принесена жертва. Бог смотрит на них через кровь Иешуа (Иисуса) Мессии.

И все же огонь испытает каждого из них. 1Кор 3:13 -16 "каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня."

Поэтому чтобы быть готовыми к Суду, к испытанию огнем, мы также со всеми братьями евреями молимся, просим прощения и очищения у Бога, через кровь Иешуа. Мы желаем быть в числе Его Невесты. И радуемся новому году, еще одному, из тех, которые даны нам и воздаем хвалу Создателю.