ШАВУОТ (ПЯТИДЕСЯТНИЦА)

ХАГ АШАВУОТ - ХАГ НАТАН ТОРА

Тора говорит: "Семь недель отсчитай себе... и соверши праздник недель [шавуот] во Имя Господа, Богa твоего" (Дварим, 16:9,10).
Через пятьдесят дней, то есть через семь недель после исхода из Египта, еврейский народ подошел к горе Синай. И там Сам Всевышний открылся им и вручил Тору, заповеди которой мы обязаны соблюдать и сегодня.
Песах, Шавуот и Сукот - это три главные праздника года. Мы отмечаем Шавуот 6 -го сивана, в день, когда кончаются семь недель после праздника Песах (Пасхи).

На рисунке вы видите 2 доски завета с 10 заповедями, которые получил Моше.

Шавуот, день получения еврейским народом Торы, превратился теперь в день, когда народ Израиля выражает свое единство с Торой, в день, когда укрепляется изучение Торы во всех кругах нашего народа.
В ночь на Шавуот, после первой праздничной трапезы, евреи идут в синагогу и остаются там всю ночь, занимаясь изучением Торы. Этот обычай называется Тикун лель Шавуот.
Перед праздником принято украшать синагогу свежими зелеными ветками деревьев — в память о горе Синай, пустынные склоны которой покрылись зеленью трав, цветов и кустарников в преддверии великого исторического события — дарования Торы.
В праздник Шавуот принято есть молочные кушанья.
Праздник Шавуот, как и другие праздники года, имеет также земледельческое значение: это праздник жатвы пшеницы.
Итак в трех его названиях - Шавуот, Праздник дарования Торы, Праздник жатвы - отражаются все стороны этого праздника.

Мессианское толкование Шавуот:

Именно на Шавуот произошло излияние Руах Акодеш (Духа Святого) на верующих евреев, учеников Мессии. И благодать от Бога коснулась многих, пришедших в Иерусалим, в Храм, на поклонение Всевышнему. Много принявших Иешуа, как Мессию Израиля, получили спасение. Это было время , когда появилась первая община мессианская.

Деян.2:1-5: "При наступлении дня Пятидесятницы (Шавуот) все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом."

Таким образом, Шавуот являет собой : Праздник дарования Торы, Праздник жатвы и Праздник излияния Духа Святого (Праздник рождения Тела Мессии).